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因此在艺术品的交易中，形成了一个有趣的现象，一件品类、质量的艺术品，在进入藏家手里之前，往往会经过了几个行家之间的转手加价。小行家只能卖给小藏家，大行家才能卖给大藏家。大行家和大藏家的对接，有对彼此相同社会地位的认同，而这种认同具有双向的排他性，大藏家不会认同小行家，大行家也不会认同小藏家。除了价格因素之外还有强烈的和身份意识。在目前的市场实践中，传承出处往往会压倒藏品的质量，成为影响价格的因素。
人们都说学瓷器要过四关：辨真伪、断窑口、看年代、定价值。确实，这个问题给很多新老藏家带来相当的困扰。为了让大家有一个比较清晰的概念，综合起来可以从以下几个方面来全面衡量一件古董的“价格”。
古董分很多种类，有民用、官用、御用，还有用于陪葬的冥器。以唐三彩为例：过去唐三彩很贵，可是由于唐代讲究厚葬，又有生产、出售冥器的商店，出土各类器物也就相当多，有的墓里一次就出土数百件各种碗盘，因此近来价格直线下跌。有许多经营三彩器的古玩店就是因为没有注意考虑市场稀有性，早期盲目吃进太多的三彩冥器，资金无法周转而关门。又比如清代许多大家族祖宗画像，确实是古董，可是没有价，就是因为各家各户都有，存世量太多。
所以藏家们平时就要留心，仔细考证每一种文物的市场流通数量，哪些多，哪些少，哪些是稀有的，这样当你遇到一件器物的时候就能够很快地判断出它是否稀有品种而心中有数。
一位的玩家是这样谈论自己的定价体会的。他把一件古玩的价格分成两种，一种是市场平均价格，一种是自己愿意出的价格，根据自己对特定器物的喜爱程度来调整。例如一件市场平均价是千元的古董，要是很喜欢，不妨加上个20％－30％，只要自己喜欢，买到手就是胜利，就开心；如果不是很喜欢，或者没有太大的成交意愿，那就不妨减他个20％－30％，买到了也开心，因为捡了便宜货，买不到也不失望，因为本来也就不是很在意。这种心态就很健康，因此他的收藏也比较成功。事实证明那些他加价买回来的古董本身肯定也包含了一些特定的因素的，而这些因素也为大家所认同，因此当时买贵一点的东西现在都涨价，早就物超所值了。
文物鉴赏之所以有魅力，能够唤起人的愉悦情绪，得到某种精神满足，是因为鉴赏即是求知。从业务方面讲，人们参与文物鉴赏的动力大概有两条：
1、欲以一种新的认识，代替过去旧的认识，以求知识更新和增长。
2、期望发现文物中尚未被揭示出来的价值，以求的新发现。
鉴赏文物，总要判断“真与伪”、“是与非”、“档次与价值，这犹如在参与一项富于趣味的智力竞赛，在文化享受中得到对自己鉴赏水平的真实测验。
古玩交易是建立在古玩市场上的货币交易买卖，通常用户为古玩收藏者。在盛世收古玩的趋势下，古玩行业已经发展到非常盛行颠峰，各地的古玩交易都在上升趋势。
据统计，2009年，全国博物馆总数已达2900家，在文物部门登记注册的民办博物馆达到386个，占全国博物馆总数的13.3%。2009年全国免费开放博物馆纪念馆总数达到1447个，约占文化文物部门归口管理博物馆纪念馆和全国爱国主义教育示范基地总数的76%。
而博物馆免费开放工作的推进，使越来越多的民众走进博物馆、走近博物馆。2008年1月，以中宣部、财政部、文化部和国家文物局联合印发《全国博物馆、纪念馆向社会免费开放工作的通知》为发令枪，全国各地的相关博物馆陆续免费开放。截至2009年底，文化文物系统1440多个博物馆、纪念馆和全国爱国主义教育示范基地全部实现免费开放。两年来共接待观众8.2亿人次。目前，博物馆正以优良的环境，优美的展览，的服务面向社会，惠及百姓，努力实践让文化遗产的保护成果与人民群众共享的新要求。
