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蔡国声
1941年出生，浙江定海人。中国近代书法家，文物鉴定，中国书法家协会会员。这是一个中国文物鉴定界内响当当的名字，他从事文物、古玩鉴定40余载，出版《珍宝鉴别指南》、《古玩与收藏》、《蔡国声隶书阿房宫赋》、《过眼云烟录——蔡国声谈古玩鉴赏》等书二十余本，在文物鉴定界被誉为“高产”。
蓝色的缠枝牡丹，白色的釉面，半径约15厘米，外形十分简单……坐在李知宴的对面，李大爷随意地将大盘放到了桌上，“李老师，你帮我看哈呢！”“从釉面上看，釉面细腻白透。蓝色缠枝牡丹工艺景致，这属明代宣德年间的青花瓷。”经过反复仔细查看后，李知宴鉴定后认为，这件蓝底白花瓷盘当属宣德年间的青花瓷，市场价值在一百多万元左右。
杨静荣，男，1948年生于北京，北京故宫博物院研究员，复旦大学历史系毕业。曾在邯郸陶瓷研究所，从事陶瓷颜料和传统色釉的研究实验工作，1979年调入故宫博物院研究陶瓷史至今。
现任北京逸仙专修学院（原中国大学）教授、中古陶艺术品鉴定技术开发中心技术总监、《宝藏》杂志委员。
所说的鉴定标准，比如传统鉴定它就是“仁者见仁，智者见智”，全看的个人经验和知识了。我觉得也应该与时俱进，因为作假每天都出现新的品种，如果不随着新的变化而增加自己的经验与知识的话，那就会被市场所淘汰。我的意思就是说不管是，还是收藏的，甚至说句不好听的包括作假的，那都要跟上时代的步伐，否则势必会被淘汰，我就给你说一个例子，景德镇曾经有一个做高仿制品的人，后来退出了作假行列，就在亲戚的厂子干活，有一天他的侄子到他的房间去玩，在他的床底下发现了很多的瓷器，就问他“大伯，你买这个干什么？”他就回答说“我闲着没事就当是藏着玩！”他侄子说“您要是玩也弄点真的，这些全是前两年我们做的高仿制品”。我给你们说的这个例子是真事，我只是想说明的发展很快，如果说你一段时间不去了解社会上的新东西，那么你就会被淘汰，所以说我们每隔两个月就去转一下古玩市场，看看有没有什么新的作假品种出现。
我们在鉴定陶瓷时，主要使用两种方法：一是传统鉴定，即俗称的眼学，根据的经验，凭借眼看手摸等手段，确认陶瓷的时代，窑口，真伪和价值。的经验是根据考古发现的文物资料和已经确认无误的文物，采用对比造型，纹饰，胎釉特征之后得出结论。这种方法是世界认可通行的，尤其对中档以下的仿制品，基本不会出现失误。但是在使用这种方法鉴定高仿作品时，的意见可能会出现分歧。遇到这种情况，可以借助另一种鉴定方法，即科技检测。21世纪流行的科技检测方法有3种，一是热释光，可以准确的检测陶瓷的烧成年代，误差在50年左右，但是这种方法需要取样，对文物会造成破坏。二是无损检测陶瓷的胎釉化学成分，如果发现现代化工原料，可以准确断定其新老。三是无损检测釉的脱玻化系数，这种科技检测的原理并不复杂，釉是一层玻璃，而玻璃生成后，随着岁月的消失，会朝着非玻璃体转化，使用仪器检测，并通过计算，即可断定瓷器的大概烧成年代。用这种方法对付高仿瓷器非常有效。但是它的局限是只能检测带釉的瓷器。以上两种鉴定手段是21世纪世界上通行的鉴定陶瓷的方法，传统鉴定和科技检测相结合，可以失误率降到低点。
文物鉴定是一项运用传统方法或现代科学技术分析辨识文物年代真伪、年代、质地、用途和价值的工作。文物鉴定属于文物学和博物馆学的范畴。一般情况下，考古地层中出土的文物基本不存在辨伪的工作，更多地是运用地层学、类型学和比较的方法对文化遗存进行时代判别。现也指文物鉴定，即在大学开设的文物鉴定本科，是用来培养文物鉴定人才的，如北大资源学院开设的文物鉴定。
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